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导论1

第一章 杜威道德教育思想的社会背景、理论资源和理论基础概述5

一、杜威道德教育思想的社会背景5

1.杜威所处时代的社会变迁概况6

2.杜威所处时代的道德教育困境12

二、杜威道德教育思想的理论资源16

1.杜威道德教育思想的欧洲思想资源16

2.杜威道德教育思想的本土思想影响21

三、杜威道德教育思想的理论基础22

1.实用主义哲学23

2.价值论27

3.生物化的本能论心理学29

第二章 杜威道德教育思想的解读与诠释（上）31

一、关于道德教育的理念32

1.“学校即社会”33

2.“教育即生长”38

3.“教育即生活”42

4.“从做中学”“从经验中学”46

二、关于道德教育的思路51

1.道德教育要遵循心理发展规律57

2.道德教育要与社会生活相结合57

3.道德教育要与各科教学相融合60

三、关于道德教育的目标62

1.培养有“道德观念”的人62

2.培养有“公民品格”的人65

3.培养能良好适应社会的人70

第三章 杜威道德教育思想的解读与诠释（下）72

一、关于道德教育的原则72

1.反对“灌输”原则73

2.“儿童中心地位”原则75

3.教师主导作用与学生中心地位相结合原则76

4.教材与教法相统一原则78

二、关于道德教育的内容80

1.道德教育应帮助人们形成符合道德的习惯和品格80

2.道德教育应让人们具有独立人格和道德判断能力81

3.道德教育的核心内容应当是“知识、情感、能力”82

4.道德教育应当是形式与内容的统一86

三、关于道德教育的方法86

1.运用探究、商量和讨论的方法，以解决问题促道德成长94

2.实施实践经验教学法，在参与社会生活的活动中形成道德判断力95

3.践行社会和学校共同培育法，发挥课程、教材及教育方法统一于生活的道德教育力量97

第四章 杜威道德教育思想的主要特征及基本评价103

一、杜威道德教育思想的主要特征105

1.有目的与无目的的对立统一105

2.个人与社会的对立统一108

3.道德知识与道德实践的对立统一114

二、杜威道德教育思想的基本评价119

1.杜威道德教育思想的积极因素119

2.杜威道德教育思想的消极因素130

第五章 我国道德教育的现状与分析139

一、我国道德教育的思想资源和理论基础139

1.我国道德教育的思想资源：以儒家伦理思想为主要内容的中华传统伦理思想140

2.我国道德教育的理论基础：包括马克思主义伦理思想在内的马克思主义理论145

二、我国道德教育的探索与实践147

1.独白式道德教育148

2.问诊式道德教育152

3.对话式道德教育154

4.参与式道德教育158

5.现代社会对道德教育的新要求159

三、新形势下我国道德教育的时代特点161

1.现实性与超越性的统一161

2.民族性与开放性的统一162

3.主体性与规范性的统一163

4.实践性与实效性的统一164

四、我国道德教育存在的不足之处164

1.道德教育目标过于理想化166

2.道德教育原则有些脱离实际167

3.道德教育内容存在结构失衡168

4.道德教育方法比较墨守成规169

5.道德教育载体缺乏创新169

6.道德教育机制不够健全173

7.道德教育评价简单呆板173

第六章 杜威道德教育思想对我国道德教育实践的启示与借鉴177

一、对杜威道德教育思想的再认识与再审视177

1.杜威道德教育思想传入我国177

2.对杜威道德教育思想的批判178

3.对杜威道德教育思想的反思178

4.对杜威道德教育思想的重新认识与借鉴179

二、杜威道德教育思想合理因素的现实启示与有益借鉴179

1.道德教育的目标——回归个人182

2.道德教育的原则——关怀生命186

3.道德教育的模式——彰显理性190

4.道德教育的内容——文化渗透194

5.道德教育的方法——关注生活199

结束语211

参考文献213