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![马克思主义哲学中国化 传统与创新](https://www.shukui.net/cover/41/30436209.jpg)
- 汪信砚著 著
- 出版社: 北京:北京师范大学出版社
- ISBN:9787303209965
- 出版时间:2017
- 标注页数:514页
- 文件大小:46MB
- 文件页数:533页
- 主题词:马克思主义哲学-发展-研究-中国
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图书目录
第一章 中国哲学传统的三重变奏1
一、中国哲学的古代传统2
二、中国哲学的近代传统6
三、中国哲学的现代传统9
四、对几个相关问题的理解14
第二章 马克思主义哲学中国化传统的形成和发展20
一、马克思主义哲学中国化传统的开创21
二、马克思主义哲学中国化传统的完善26
三、马克思主义哲学中国化传统的阐扬32
第三章 西学东渐与马克思主义哲学中国化40
一、西学东渐:马克思主义哲学中国化的重要历史前提41
二、西学东渐与马克思主义哲学中国化在中国现代哲学建构中的主导作用54
三、马克思主义哲学中国化与西学东渐的根本分野63
第四章 马克思主义哲学在中国的传播与马克思主义哲学中国化76
一、马克思主义哲学在中国传播的历史过程77
二、马克思主义哲学在中国的传播内在地包含着马克思主义哲学中国化85
三、马克思主义哲学在中国的传播建基于马克思主义哲学中国化95
第五章 马克思主义哲学中国化的根据、实质和发展方向105
一、马克思主义哲学中国化的根据105
二、马克思主义哲学中国化的实质108
三、马克思主义哲学中国化的发展方向113
第六章 “马克思主义哲学中国化”辨误118
一、“‘马克思主义哲学中国化’是一个虚假的命题”119
二、“‘马克思主义哲学中国化’是一个反马克思主义的命题”121
三、“‘马克思主义哲学中国化’是一个不科学或不准确的命题”124
四、“马克思主义哲学中国化是根本不可能的”126
五、“马克思主义哲学中国化是毫无必要的”129
六、“马克思主义哲学中国化是百年西学东渐史的一个组成部分”131
七、“马克思主义哲学中国化就是使马克思主义哲学在中国具体化”133
八、“马克思主义哲学中国化在学术层面上应定位于对中国传统文化的改造”136
九、“马克思主义哲学中国化只是中国马克思主义哲学研究的一个特殊领域”138
十、“马克思主义哲学中国化仅仅关乎中国马克思主义哲学研究”140
第七章 马克思主义哲学中国化与当代中国马克思主义哲学的研究范式144
一、以马克思主义哲学中国化为范式开展当代中国马克思主义哲学研究的必要性和重要性145
二、当代中国马克思主义哲学研究对于马克思主义哲学中国化范式的偏离153
三、在当代中国马克思主义哲学研究中重新确立马克思主义哲学中国化范式161
第八章 马克思主义哲学中国化与立足于中国的具体实际开展马克思主义哲学研究171
一、何为立足于中国的具体实际开展马克思主义哲学研究172
二、为什么要立足于中国的具体实际开展马克思主义哲学研究177
三、怎样才能立足于中国的具体实际开展马克思主义哲学研究183
第九章 马克思主义哲学中国化与反对教条主义190
一、教条主义的实质与危害191
二、反对教条主义与马克思主义哲学中国化的历史发展194
三、推进马克思主义哲学中国化必须坚决反对各种新式教条主义201
第十章 马克思主义哲学中国化研究的方法论创新205
一、开阔视野,揭示马克思主义哲学中国化的完整内涵和深刻意义206
二、扩展论域,把握马克思主义哲学中国化问题的丰富内容210
三、创新方法,把马克思主义哲学中国化研究提高到总结规律的水平216
第十一章 马克思主义哲学中国化传统与当代中国马克思主义哲学创新222
一、马克思主义哲学中国化传统的鲜明特点223
二、自觉继承和发扬马克思主义哲学中国化传统对于实现当代中国马克思主义哲学创新的重要性233
三、当前继承和发扬马克思主义哲学中国化传统、推进当代中国马克思主义哲学的主要着力点243
第十二章 马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设253
一、当代中国马克思主义哲学研究的重要领域254
二、当代中国马克思主义哲学研究的根本范式258
三、当代中国哲学研究的共有范式262
第十三章 李达开创的马克思主义哲学中国化传统及其意义267
一、李达开创的马克思主义哲学中国化传统268
二、对李达开创的马克思主义哲学中国化传统的继承和发扬277
三、李达开创的马克思主义哲学中国化传统的重要意义282
第十四章 李达的马克思主义哲学中国化探索的独特理论个性288
一、立志用马克思主义哲学改造中国289
二、立足于马克思主义理论的整体性联系研究马克思主义哲学296
三、对马克思主义哲学的深刻理解和创造性阐释304
第十五章 《现代社会学》:唯物史观中国化的标志性成果314
一、《现代社会学》的写作背景315
二、《现代社会学》对唯物史观的创造性阐释321
三、《现代社会学》的理论贡献和历史地位334
第十六章 《社会学大纲》:实践唯物主义在中国话语中的初始开显339
一、写作《社会学大纲》之前李达“实践的唯物论”思想的萌芽340
二、《社会学大纲》对于以“实践的唯物论”为根本论纲的马克思主义哲学阐释体系的建构347
三、《社会学大纲》中“实践的唯物论”思想形成的秘密及其意义357
第十七章 《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》:新中国马克思主义哲学中国化的开启之作362
一、《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》的写作过程和社会影响363
二、《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》的理论特色368
三、《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》的重要意义375
第十八章 《唯物辩证法大纲》:赋予马克思主义哲学以鲜明的中国风格381
一、自觉区别于苏联模式的哲学教科书382
二、重点阐发毛泽东哲学思想388
三、致力于回应中国问题393
第十九章 李达与毛泽东哲学思想的形成和发展399
一、李达与毛泽东的哲学交往历程400
二、新民主主义革命时期李达对毛泽东哲学思想的影响406
三、新中国成立后李达对毛泽东哲学思想的影响421
第二十章 李达的马克思主义哲学研究范式及其深刻启示433
一、探寻破解当代中国马克思主义哲学研究的迷局之道434
二、李达的马克思主义哲学研究范式437
三、李达的马克思主义哲学研究范式的深刻启示443
第二十一章 冯契对马克思主义哲学中国化的推进452
一、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论入口453
二、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论依据455
三、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论准备459
四、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论结晶463
五、冯契推进马克思主义哲学中国化的历史地位467
六、冯契推进马克思主义哲学中国化的重要启示471
第二十二章 冯契对马克思主义哲学中国化的独特理论贡献475
一、对马克思主义认识论的拓展476
二、对马克思主义逻辑学的开拓479
三、对马克思主义文化哲学的探索482
四、对马克思主义自由理论的深入研究485
五、对马克思主义理想学说的丰富489
六、对马克思主义人的本质理论的阐释492
七、对马克思主义人格理论的发展495
索引499
参考文献506
后记512