民族伦理学研究的人类学视野 以哈尼族为中心的道德民族志PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

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第一章 中国民族伦理学的研究现状1

一、中国民族伦理学的发展历程1

二、民族伦理学研究取得的成就6

（一）关于民族伦理学的学科界定8

（二）关于各民族伦理思想的研究13

（三）少数民族伦理与儒家伦理互动关系的研究18

三、民族伦理学研究中存在的突出问题20

第二章 民族伦理学的学科定位24

一、民族与民族性24

（一）作为历史范畴的“民族”24

（二）民族性与民族的道德性29

二、对人类学与民族学关系的理解33

三、民族伦理学研究的出发点：文化多样性36

四、民族伦理学的研究对象：地方性道德知识40

五、民族伦理学研究必须“眼光向下”46

第三章 从民族志到道德民族志50

一、民族志的内涵及发展50

二、日常道德生活与伦理学研究范式的创新59

（一）当代伦理学研究范式批判59

（二）道德向生活世界的回归61

（三）伦理学研究范式的创新势在必行65

三、道德民族志及民族伦理学研究的切入点66

（一）道德民族志的特点66

（二）参与观察法的运用70

（三）运用道德民族志研究民族伦理学的切入点75

第四章 哈尼族节日伦理80

一、民族节日与道德记忆80

（一）民族节日的文化内涵80

（二）民族节日强化道德记忆89

（三）从道德记忆到道德濡化93

二、哈尼族节日传说中的伦理文化内涵95

（一）哈尼族节日与梯田稻作文化95

（二）哈尼族节日传说及其伦理文化内涵97

三、哈尼族节日的文化实践与伦理知识的表达113

（一）红河县大羊街乡妥垤村哈尼族六月年113

（二）绿春县大兴镇窝拖布玛村哈尼族十月年117

（三）绿春县大兴镇窝托布玛村“昂玛突”122

第五章 哈尼族仪式伦理131

一、仪式及其文化象征131

（一）作为文化表现形式的仪式132

（二）仪式的分类133

（三）仪式研究的学派137

（四）仪式的文化功能141

二、哈尼族诞生仪式及其伦理文化解释143

（一）人生仪式与诞生仪式144

（二）作为生之起点的哈尼族诞生仪式145

（三）哈尼族诞生仪式的伦理内涵152

三、哈尼族丧葬仪式及其伦理意蕴156

（一）作为生之终结的哈尼族丧葬仪式157

（二）哈尼族丧葬仪式的伦理意蕴163

第六章 哈尼族交往伦理175

一、民族关系与族际伦理175

（一）理解民族关系的多重向度176

（二）族际交往中的伦理诉求179

（三）族际伦理与民族间伦理共识182

二、《哈尼阿培聪坡坡》对哈尼族族际交往伦理的历史叙事183

（一）哈尼族在嘎鲁嘎则与阿撮的交往184

（二）哈尼族在惹罗普楚与汉族、傣族的交往187

（三）哈尼族在诺马阿美与腊伯的交往190

（四）哈尼族在色厄作娘与哈厄的交往194

（五）哈尼族在谷哈密查与汉族彝族等民族的交往198

（六）哈尼族在红河两岸与汉族的交往201

三、哈尼族日常生活交往伦理208

（一）哈尼族“认干爹”的习俗伦理209

（二）哈尼族民间互助的习俗伦理214

（三）哈尼族叫魂的习俗伦理220

（四）刻木分水的习俗伦理222

参考文献225

后记238