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第一篇 后工业：挑战与反思——时代的变迁5

工业化的反思5

一、历史地位与历史局限5

二、后现代主义的兴起6

三、资本主义的新变化8

四、小结：变化中的两面性11

后工业社会的来临13

一、如何界定“后工业社会”13

二、后工业社会经济特征初窥16

三、后工业社会的社会结构变化18

四、后工业社会的文化趋向19

五、对后工业社会要有合理预期20

六、前景的预想21

七、小结：最好是模糊一点23

创意经济：一个典型现象25

一、美国面临的挑战与创意产业的发展25

二、什么是“创新竞争力”26

三、“创意资本”：一个新范畴27

四、文化的重大作用28

五、创意社会的管窥30

六、小结：若干启迪32

后工业社会与阶级35

一、强阶级理论与弱阶级理论35

二、各种无阶级理论的批判37

三、后工业不会使阶级消亡38

四、辩证看待网络化时代41

五、小结：如何看待后工业社会的阶级问题44

生态社会主义的探索47

一、应运而生47

二、生态社会主义与后现代主义、绿色无政府主义47

三、生态社会主义的“纲领”49

四、小结：问题讨论51

东欧后社会主义转轨的启迪53

一、概论53

二、转轨的七大趋势54

三、转轨中的若干重大问题57

四、东欧转轨与中国改革的相似经验60

五、小结：它山之石63

民主社会主义的衰微与应变——欧洲社会民主党的理论动向65

一、三大挑战65

二、社会民主党对社会主义的反思68

三、马克思主义的“空白”74

四、矫正与纲领76

五、小结：简短评论83

后工业时代与社会主义85

一、时代决定“主义”，而非相反85

二、新时代的冲击：认识己短是成功的一半86

三、后工业时代呼唤社会主义精神88

时代变迁的演化观91

一、制度演化的过程91

二、是什么决定制度演化的走向93

三、如何完善心智结构94

四、制度演化的阻力问题96

五、如何达成共识97

六、如何防止失序98

七、如何对待“路径依赖”99

八、诺斯对中国的建议100

九、历史的新课题101

第二篇 发展与哲学——发展的取向107

发展与价值观问题107

一、为什么要讲价值观？107

二、价值观如何影响发展109

三、激进主义还是渐进主义？112

四、积极的渐进主义118

五、中国现代化的价值标准120

发展与旧制度123

一、法国大革命的启示125

二、法国与美国：价值观的差异131

三、南非：第三种模式134

四、美国在变吗？135

发展与自由139

一、什么是自由？140

二、什么是自由主义？142

三、自由与发展148

四、自由与民主150

发展与乌托邦153

一、如何看待乌托邦？154

二、乌托邦与极权主义156

三、新农业社会主义158

四、俄罗斯的反思162

新中庸观165

一、概说165

二、效率与公平166

三、政府与市场168

四、秩序与自由170

五、共性与个性172

发展与人175

一、从“沧海一粟”说起175

二、人是什么177

三、人为何具有系统思维能力178

四、人：内省与批判178

五、中庸：人的思维范式179

六、小结：怎样才算是“人”181

第三篇 发展与文化——心智的掣肘187

中国的历史停滞问题187

中西文化的差异问题187

中国内向文化的缘由及评析188

中国现代化的最大困惑与危险190

中国传统价值观的根源问题192

中国为何会出现早熟的“大一统”？194

“大一统”：福兮？祸兮？196

文化现代化需要思考的几个问题198

中国传统文化现代化的可能性与障碍性200

再议中国历史停滞问题203

儒学的现代改造问题207

简议梁漱溟的悲观207

小议牟宗三的“三统说”209

儒家人文精神的嬗变212

儒学与自由214

文化的普适性与特殊性217

个性与共性、历史性与普适性的辩证统一217

普适目标中国化问题初议219

中国国情的再认识222

思维范式的转变问题231

改变角度的重要性231

“新”的就是“好”的吗？232

社会的发展是愈来愈简单吗？235

应否设置“终极目标”？236

民主政治的文化解读239

何谓“民主政治”？239

民主文明与中国的“抗体”248

中国的政治民主化须考虑的一些问题249

现代民主的三大文化要素——从白鲁恂的启发谈起252

冷静思考中国的政改问题253

辛亥革命百周年感言257

不能肢解的铁三角259

第四篇 发展与历史——兴衰的逻辑265

历史的大轨迹265

矛盾激化：技术变革与社会变革存在时间差265

进步之源：人口对生产率的压力266

“人性”是什么？267

何谓“文明”？269

文化兴衰：渊远不等于流长270

垄断：不平等之源270

贡赋：国之命脉，兴衰之基271

落后战胜先进：如何看待破坏与延续？272

兴盛之源273

古希腊为何会产生民主文明？273

中华文明的特殊背景274

西方为何能后来居上？275

葡西衰落与荷英崛起276

怎样认识东周末期的“百家争鸣”？276

唐代的开放与文化大融汇278

宋代的经济文化发展278

衰落之薮281

埃及的启示281

延续性过强不是好事：帝国结构可以休矣281

开放与接触——伊斯兰世界为何远离了现代？282

俄国落后于欧洲的原因284

中华文明的四次大融合——兼议近代衰滞的根源285

秦的“大一统”再析286

六朝文风探源：兼议“清谈误国”问题288

明代为何对“停滞”负有历史责任？289

明末清初思想界的反思：无参照系290

资本主义的历史作用291

文艺复兴：背景、主旨与意义291

永动机：利润资本化292

“马赛克”与“熔炉”294

资本主义大扩展：现代文明的脚步294

历史给我们上课297

政治革命：实质与动因297

启蒙运动：开启了一个新时代298

法国大革命：四阶段及评价299

“大萧条”：罗斯福新政300

法西斯是怎样上台的？302

中国民国初年失败的原因304

两次世界大战的启示304

戈尔巴乔夫的改革为何失败？——兼议苏联何以解体得如此突然306

戊戌变法为何不能成功？307

民国初年为何会纷乱不止？308

历史召唤未来309

人类新动向：物质的趋同与精神的分离309

人类到了十字路口：呼唤新的社会制度310

任何专制体制都难逃“生命周期”的兴衰律311

参考文献315