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1660-1832年的英国社会 旧制度下的宗教信仰、观念形态和政治生活PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![1660-1832年的英国社会 旧制度下的宗教信仰、观念形态和政治生活](https://www.shukui.net/cover/47/30611118.jpg)
- (英)J.C.D.克拉克著;姜德福译 著
- 出版社: 北京:商务印书馆
- ISBN:9787100095587
- 出版时间:2014
- 标注页数:702页
- 文件大小:97MB
- 文件页数:728页
- 主题词:社会发展史-英国-1660~1832
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图书目录
序言1
缩略语4
关键词6
导言旧制度的实质21
1.向现代的过渡21
2.构建旧制度27
3.教派国家34
4.英国社会特性的描述43
5.民族特性48
第一章 从王政复辟到和谐一致,1660—1760年54
1.宗教战争的长久阴影54
2.新秩序的界定65
3.国家面前的教会:1688年革命80
4.中间立场的分裂:为什么所有各方都呼吁神权?99
5.神授权利观念的转变,1745—1760年125
第二章 旧制度的社会和思想前提148
1.这些设想为何相互联系?148
2.政治理论原则及其内容,从洛克到穆勒150
3.阶级、性别以及对等级社会的批判196
4.文明、消费主义和精英社会理论238
第三章 民族特性:教会和国家的命脉,1760—1815年276
1.英国人为何在共和主义革命的年代愈益将其国家定义为君主国?276
2.君主制国家:从布莱克斯通到荷兰王室,宪政论战如何关注于君权?284
3.国教统治的国家:为什么政治神学仍然如此重要?1760—1793年303
4.为什么卫理公会和福音派支持国教政治神学的霸权地位?1760—1832年337
5.国教统治的神奇复兴,1789—1815年356
第四章 在激进主义之前:不满的宗教根源,1688—1800年377
1.人们为什么疏远了旧社会?377
2.疏远的一些理论基础:自然神论、阿里乌教义、索齐尼主义383
3.神学异端与政府构成396
4.异端的失败,1714—1754年413
5.约翰·威尔克斯与英国国教中异端的复苏,1745—1774年429
6.不奉国教派及其目标,1714—1775年443
7.对神权政治国家权威的否定:托马斯·潘恩456
8.民主理论的起源:理查德·普赖斯、约瑟夫·普里斯特利和威廉·戈德温469
9.“欧洲的宗教”:异端的复兴,1772—1800年482
第五章 崩塌前夜的旧制度:缓慢的腐蚀501
1.旧社会的意识形态501
2.工业革命的影响528
3.民主、人口统计学、不奉国教556
4.从“激进改革”到“激进主义”:新批评的出笼575
第六章 新教体制的终结,1800—1832年:轰然崩坍591
1.从古老的宪政到新教体制591
2.为何改革被认为可以避免?1800—1815年596
3.新教体制的防御,1815—1827年606
4.“逐渐实现的革命”,1827—1832年621
5.“最重要的争论”:《改革法》的影响645
索引666