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导论1

一、现代性危机与霍布斯研究2

二、文献综述10

（一）施米特论霍布斯13

（二）施特劳斯论霍布斯18

（三）霍布斯：神学家或者哲学家？23

三、研究方法24

（一）理解思想：观念史与历史主义的方法24

（二）理解思想：解释学的理路27

（三）问答逻辑：理解思想的一个视角30

四、本书的基本思路34

第一章 通过利维坦获得和平36

一、自然激情与自然状态36

（一）人：自保的贪婪者38

（二）人：畏死的理性者43

二、制造利维坦49

（一）授权51

（二）利维坦：骄傲之王56

三、和平：利维坦的尘世职责64

（一）主权者的职责64

（二）臣民的自由71

（三）和平：利维坦的尘世职责75

第二章 通过利维坦得救79

一、何为得救82

（一）永生与死亡82

（二）天国与得救85

二、原初上帝国的权威与服从89

（一）上帝国的建立90

（二）上帝国的解体94

三、基督的上帝国的权威与服从97

（一）统一的权威98

（二）人的实现100

四、通过利维坦得救101

（一）得救的条件102

（二）耶稣及其使者的职责106

（三）服从世俗权威而得救111

第三章 和平的“导师”：霍布斯的思想与他的时代120

一、路德、加尔文与宗教改革122

（一）中世纪末期天主教的状况及其文化122

（二）路德与宗教改革126

（三）加尔文与宗教改革133

（四）路德、加尔文论教权与君权的关系138

二、霍布斯的历史世界：从宗教改革到英国内战145

（一）英国的宗教改革145

（二）英国内战155

三、和平的“导师”：霍布斯写作《利维坦》的意图159

（一）国民的“导师”：霍布斯政治著述的目的160

（二）霍布斯的“问答逻辑”167

第四章 理性抑或信仰：霍布斯的思想与现代性危机178

一、理性还是信仰：世俗化时代霍布斯的选择179

（一）入世修行：霍布斯的历史世界之精神基础180

（二）理性还是信仰：霍布斯的选择185

二、上帝的归隐：现代性危机探源194

（一）碎片化的表面生活：现代性危机的社会表现194

（二）世俗化：社会生活“古”、“今”之变的中轴202

（三）上帝的归隐：世俗化背后的“神—人”之变207

三、寻求存在的意义：对社会正义底线的期望213

（一）正义：政治制度的首要价值214

（二）超验正义：社会正义的宗教之维220

（三）对社会正义的期望：一种对存在意义与价值的筹划226

结语 面向霍布斯的政治—神学研究230

参考文献236

后记251