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目录1

第一章　当代中国价值观研究的立脚点和方法论1

第一节　改革开放是一场深刻的社会革命2

1．改革开放是当代社会主义发展的必由之路2

2．两种根本对立的改革开放观6

3．社会主义市场经济与人的全面发展的辩证互动9

4．坚持以邓小平理论为旗帜的价值导向16

1．融入国际社会与维护国家安全的矛盾23

第二节 当代中国价值观的基本冲突23

2．深化以市场为取向的改革与防止商品交换原则泛化的矛盾29

3．以经济建设为中心与促进人的自由全面发展的矛盾37

第三节　价值整合的世界观和方法论前提40

1．解放思想、实事求是、与时俱进：当代中国主导价值观的世界观前提40

2．具体的、历史的矛盾分析：当代中国价值观研究的方法论要求48

3．培育具有时代特征的民族精神：当代50

中国价值观研究的着眼点50

1．生产力标准成为衡量一切工作的根本标准54

第一节　关于生产力观念的积极变革54

第二章　改革开放与经济价值观变革的主流54

2．“科学技术是第一生产力”观念的普遍确立61

3．可持续发展的价值理念渐入人心66

第二节　关于生产关系观念的积极变革70

1．改革、发展、稳定相统一的辩证思维观70

2．效率优先兼顾公平78

3．竞争是发展的有力杠杆81

1．物质利益是原动力87

第三节　关于财富与消费观念的积极变革87

2．劳动致富光荣91

3．既要艰苦奋斗又要适度消费95

第三章　改革开放与政治价值观变革的主流104

第一节　政治为经济服务104

1．新的历史条件下为何要“讲政治”104

2．新的历史条件下如何讲政治110

3．为经济服务是政府的主要职能119

1．人民权力本位观的确立124

第二节 民主是政治的归宿124

2．公仆意识的强化129

3．勤政意识加强136

第三节　法制是民主政治的保障141

1．依法治国意识增强141

2．平等、自由观念增强147

第四章　改革开放与伦理价值观变革的主流151

第一节　价值观层面的伦理理论的发展151

1．《公民道德建设实施纲要》：公共生活层面的全面伦理概括151

2．以德治国：政治层面的伦理发展156

3．义利兼顾：伦理价值的新导向161

4．德性与人性：人的发展的道德远景165

第二节　道德规范与实践的进步171

1．为人民服务：公民道德建设的核心171

2．集体主义：公民道德建设的原则175

3．“五爱”：公民道德建设的基本要求182

4．“三德”：公民道德建设的着力点188

1．意识形态淡化的由来195

第五章　改革开放实践所面临的价值观挑战195

第一节　意识形态的淡化与“西化”、“分化”195

2．“西化”、“分化”的产生及其最终目的199

3．“淡化”与“西化”、“分化”重压下意识形态建设的基本思路203

第二节　学习资本主义与批判资本主义213

1．对资本主义“活力”的具体分析213

2．对资本主义历史命运的辩证认识215

第三节　弘扬优秀传统与文化价值观创新218

1．变革与因循：对待传统文化的不同态度218

2．中国传统优秀文化的现代价值220

3．文化创新的必然性及其路径选择225

第四节　价值多元与共同理想228

1．当代中国价值多元的产生228

2．共同理想弱化的原因及其后果229

3．价值多元与共同理想统一的可能与条件234

1．个人利益的张扬对拜金主义的推波助澜246

第一节　拜金主义：最严重的价值观危机246

第六章　评拜金主义246

2．拜金潮的全方位渗透248

3．金钱万能成为一种普遍的世俗价值取向250

第二节　商品拜物教——拜金主义的历史根据253

1．商品的魔力253

2．马克思对商品拜物教的揭示254

3．拜金主义颠倒物与人之间的主客体关系258

第三节　如何克服拜金主义259

1．以严惩权钱交易来防止货币功能泛化259

2．维护非市场化社会生活领域的纯洁性262

第七章 评极端个人主义266

第一节　对个人主义的理论省察266

1．个人主义的伦理悖谬266

2．个人主义在“公共”与“个人”关系认识上的失误270

第二节　个人主义的两个基本点及其内在矛盾272

1．个人主义的两个基本点272

2．个人主义的内在矛盾274

1．“现实的个人”：马克思主义思想变革最伟大发现的内核278

第三节　马克思主义对个人主义的超越278

2．历史分析与人文关注的统一：“现实的个人”的内在规定性及其理论创新283

3．超越个人主义290

第八章　评享乐主义293

第一节　享乐主义在当代中国的泛滥293

1．享乐主义的形成293

2．享乐主义与现代“经济主义”297

1．享乐主义的哲学基础299

第二节　享乐主义的哲学基础与内在矛盾299

2．享乐主义的内在矛盾301

第三节　享乐主义的实质与危害303

1．享乐主义的实质303

2．享乐主义的危害305

第九章　经济价值观：公平与效率309

第一节　公平与效率的统一性309

1．学理层面：公平与效率互为因果309

2．现实层面：公平与效率统一的历史制约性313

3．操作层面：公平与效率统一的自觉性318

第二节　正确理解“效率优先、兼顾公平”原则323

1．“效率优先”的必然性323

2．“兼顾公平”的可能性327

3．“兼顾公平”的条件性及其尺度331

第三节　最大多数人利益：“效率优先、兼顾公平”的着眼点335

1．“着眼点”的唯物史观根据335

2．效率离不开分配339

3．效率需要道德支撑345

第十章　政治价值观：民主与自由350

第一节 两种不同民主自由观的本质差异350

1．阶级基础和使命不同350

2．对民主的内涵理解相异354

3．自由的价值导向有别360

第二节　中国为何不能搞西方式的多党制365

1．中国共产党领导下的多党合作与西方多党制的本质区别365

2．坚持中国共产党领导的必要性372

1．“不搞多党制就不能有效地反腐败”376

第三节　对三个似是而非观点的分析376

2．“一党执政必导致独裁”382

3．“自由就是言行的不受约束”386

第十一章　文化价值观：先进性与多样性397

第一节　先进文化的含义及辨识根据397

1．先进文化的含义及特征397

2．先进文化辨识的根据401

第二节　社会主义文化的多样互补407

1．提倡文化多样化是建设先进文化的客观要求407

2．大众文化与主流文化和高雅文化的互助共生411

3．文化多样性与指导思想一元性的辩证统一417

4．实现文化的社会效益和经济效益的最佳结合423

第三节　先进文化是社会凝聚力的源泉429

1．先进文化是社会主义的重要特征和目标429

2．先进文化是民族凝聚力的基础432

3．先进文化是克服市场经济消极影响的精神力量434

后记438