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导论 寻找视角：关于文化研究的预备性反思1

一、否定：对文化研究学术史的认识论评估2

1．文化学历史的尴尬：对象测不准2

2．“在者”形而上学的神话与经验圈套5

3．误陷反思盲区12

4．对文化本体的成系统误解及其症候17

二、勘测人文知识的逻辑结构21

1．对人文科学维柯传统的认识论批判22

2．一般知识形态分析27

3．对象确认的深层认识效应及其逻辑类型43

4．技术性规则：对象确认相对特定认识方法的单一性47

5．经验性分析：精神存在作为人文研究的合理对象48

6．作为精神存在之逻辑表征的本体性概念51

7．人文领域内具有提问适当性的问题54

8．人文知识的逻辑形式59

三、文化之对象独立性的逻辑确证63

1．两种存在确证：逻辑的与描述的64

2．确证文化存在这一任务的实质67

3．纯粹文化存在的逻辑确证：方法与认识功能68

4．从经验约定的前反思文化存在一般地推设纯粹文化存在70

四、知识维度：文化学的可能形态71

1．一般性讨论：知识的逻辑结构设定知识维度71

2．文化学的知识维度及其逻辑关系73

3．理论理性的唯一选择：文化哲学74

4．对历史争论的裁判75

五、走向方法：文化的批判式研究及其对研究逻辑的自我规定77

1．作为前提批判的文化哲学77

2．艰难的坦途：综合式前提批判79

3．文化批判的行动源头：意识存在81

4．怎样摆脱“文化之谜”82

5．问题域87

第一部分 纯粹文化观念91

第1章 意识存在结构的自为动力效应91

第1节 引论：在意识存在中寻找文化根基这一工作的性质和任务91

第2节 意识批判的完备文化分析功能及其相关成果的逻辑索引94

第3节 存在复制：意识对自我存在冲动的可能释放形式97

第4节 逻辑性二元结构所包含的存在建构形式效应97

第2章 存在构建方式的意识定势100

第5节 存在方式的逻辑普遍性转换为经验存在特征的强迫重演100

第6节 普遍构建方式的态度化101

第7节 存在构建活动之方式选择的自然倾向化102

第8节 存在构建方式的自我维护和眷恋105

第9节 实践的先验理性：文化106

第10节 续论：文化在形式上的模式性与在实质上的智慧性112

第11节 作为文化的绝对存在表征的本体性概念114

第12节 哲学之过：文化的随处现身与普遍文化本质的隐匿118

第13节 文化暴力：对存在的一种主观统治124

第3章 个体特殊性：文化对自身存在位格的逻辑确认126

第14节 引言：关于研究主题设计的说明126

第15节 文化的存在身份确认129

第16节 续论：理性自我概念的理论收益——主体间交往的逻辑可能性135

第17节 概念的文化转化偶然性149

第18节 概念的创造偶然性先验设定文化内容的逻辑特殊性151

第19节 文化良知：经验专断与先验谦虚152

第20节 对偏好与文化之间本体地位争讼的仲裁154

第4章 社会普遍性：文化模式的内在逻辑预设157

第21节 作为幼体世界的文化模式157

第22节 抽象的单一世界意识逻辑蕴含文化模式的同一预期158

第23节 同一存在构建场域与文化主体交会的观念160

第24节 文化主体间的对话冲动161

第25节 社会普遍性：文化模式的确立条件164

第二部分 文化的经验建构169

第5章 先验文化概念的经验化课题169

第26节 意识结构对先验文化概念的逻辑压力169

第27节 经验对象的预设及其文化建构意义173

第28节 文化建构的任务及其文化批判意蕴173

第29节 展开文化建构逻辑批判的规范性根据174

第30节 逻辑划界：文化概念与实证知识176

第6章 规定文化存在的诸范畴180

第31节 何物支配文化存在180

第32节 存在概念中的文化意蕴181

第33节 普适文化及其限度183

第34节 绝对普遍的文化判断谓词体系与文化分支类型185

第35节 附加文化属性186

第7章 本体模型与实在文化的复制结构191

第36节 一个抽象论断：文化结构与普遍存在形式的绝对同一191

第37节 内容特殊性的文化增殖和秩序反思效应192

第38节 特殊文化内容的可能配列空间：存在的世界形式194

第39节 排斥确定边界的文化世界197

第8章 文化建构方法201

第40节 可能而又自然的文化建构方式总论及其批判201

第41节 目标性知识结构的一般方法意义204

第42节 综合方法：文化认知的科学逻辑结构205

第43节 第一文化单元及其形而上学繁衍213

第44节 约束文化建构的存在规范：客观普遍性与主观合理性215

第45节 文化意向：追赶存在的特殊内容边际216

第46节 戒律：文化建构的迟延行动规则217

第47节 文化建构行动的自主区间描述：在文化建构作为中的自由权利和强制义务218

第48节 从“是”到“应该”：文化态度在目的论解释中的生成220

第49节 从“是”到“当然”：文化倾向在对大数经验存在的本质确然性解释中的确立222

第50节 从“是”到“必须”：文化情结在实践效果中的形成223

第51节 整理性申述：文化建构的两个基本环节224

第9章 多元可能世界与文化选择226

第52节 先验世界的形式单一性与经验世界的多元建构可能性226

第53节 “视角转换”的一种表现：针对给定存在内容的不同文化模式的生成可能性227

第54节 文化选择的主观偶然性和实践主题限制229

第55节 文化选择的逻辑多样性231

第10章 本体的形式同一与文化存在的逻辑规律233

第56节 经验对象的存在同一意识与唯一的抽象存在描述“是”233

第57节 文化模式的本体同一性235

第58节 不同文化描述间的矛盾律和排中律235

第11章 对话：文化的主体间互动和校正237

第59节 个体意识：文化的本体根据237

第60节 个体文化趣味及其双重约束条件238

第61节 文化感通：多样性与同一性相互作用的个体意识效应239

第62节 “世界”的单一性与文化的世界化轨迹241

第63节 文化对话242

第12章 拓展性考察：处于文化彼岸的文明245

第64节 文化的存在显现冲动245

第65节 文明及其相对文化的存在异质性246

第66节 不确定性：文化与文明之间的认识异质性248

第三部分 文化的评价253

第13章 文化的本体论地位：工具253

第67节 处于相互关联之中的主体、客体、文化的存在意义253

第68节 文化对存在的双重疏离255

第69节 文化的功能257

第70节 文化的工具本性259

第71节 异化的文化之本体论地位观批判261

第14章 文化的精神品格265

第72节 文化拟人性的由来及其象征原理265

第73节 文化智商268

第74节 文化情感271

第75节 文化意志273

第15章 文化的价值指标276

第76节 文化评价的绝对根据276

第77节 文化质量278

第78节 文化规模279

第79节 作为文化品格和文化存在状态相关物的文化效率281

第四部分 文化历史的先验逻辑285

第16章 文化历史性的本体基础285

第80节 先验的文化取向：存在优化285

第81节 世界中经验边际的逻辑开放性与文化否定287

第82节 纯粹文化论争与文化否定288

第83节 存在意志与文化模式变革的动力290

第84节 回应黑格尔：能够具有严格历史性的文化变革与对文化相对主义的彻底清算291

第17章 文化变革的经验延迟295

第85节 先验文化变革条件在经验实现上的自然延迟295

第86节 认识延迟297

第87节 情感延迟297

第88节 意志延迟299

第89节 误谬延迟301

第90节 文化僵死302

第18章 启动文化模式变更的主体条件304

第91节 文化模式变更的主观障碍304

第92节 文化启蒙305

第93节 文化历史意识307

第94节 文化反叛意志309

第19章 替代性文化模式的可接受性判定311

第95节 文化模式的历史重建相对原初文化构建的方法论特殊性311

第96节 替代性文化模式的现实合理性的判定312

第97节 文化模式的变更深度314

第20章 文化模式变革的自然历程315

第98节 与日争辉：新生文化观念的传播和渗透315

第99节 文化混乱317

第100节 社会文化精神的强制恢复：政治控制及其时机317

第101节 走向自然化：作为存在效果轨迹的文化史319

后记321