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序论1

序文33

第一篇 道之德51

第一章 论常道51

一、道不可名、不可言、不可谈52

二、区别54

三、万物皆一：意识和精神之眼55

四、众妙之门57

第二章 相对论58

一、相对论：万物均归为一59

二、本体论：依赖主观63

三、言之无益：论不言以教65

四、辩之无益68

第三章 无为而治70

一、不尚贤：无善的世界71

二、「智」是争辩的器具72

三、求智、学道毁损了本性72

四、论无为（放任主义或不干涉主义）74

第四章 道之心76

一、道似海77

第五章 天地78

一、天地不仁，圣人不仁80

二、道往下82

第六章 谷神82

一、天地有大美：万物之源83

第二篇 道之训87

第七章 无私87

一、道无私：无为的另一个成因87

二、天无私覆89

三、圣人无私89

第八章 水90

一、水乃天德之象91

二、天道和人道92

第九章 自满的危险94

一、自鸣得意，偷安和驼背94

二、积财之险96

三、儒教不足学96

四、谦卑97

五、屠羊说的故事97

第一○章 抱一98

一、保全本性的常道99

二、天徒与人徒102

第一一章 「无」的用处103

一、「无」的用处103

二、「无用」的用处104

三、不知的安慰105

第一二章 感官106

一、感官减损了人性107

二、河风的行为107

三、外物改变了本性108

第三章 荣辱109

一、荣、乐的定义110

二、主权（所有权）111

三、至人无我112

四、藏天下于天下114

第三篇 道之体117

第一四章 太初之道117

一、看不见、听不到、摸不着119

二、动物、风、和心的寓言120

第一五章 古之善为士者122

一、真人的举止123

二、孔子论水125

第一六章 知常道125

一、至人的用心像明镜126

二、心情宁静可以治疗紧张127

三、复根（云将和鸿蒙的谈话）127

四、天地开始与回返大道（大顺）130

第一七章 太上130

一、尧的老师132

二、尧的天下133

三、道德的衰废134

四、老子和阳子论明王135

第一八章 道废136

一、大道废，仁义兴137

二、虚伪的起源137

第一九章 知所属138

一、「胠箧」（开箱）139

二、小心不要伤害到人的本心143

第二○章 天与我145

一、德人的举止147

二、世俗的人147

第二一章 道的显现149

一、天无为才能够清澈150

二、至道的精气150

三、道之德150

第二二章 争之无益151

一、「无用」之有用152

二、形体不全的疏153

三、无用的树154

四、随俗157

第二三章 同于道157

一、暴风是大地的音乐158

第二四章 馀食赘行159

一、对自夸的忠告160

二、双妾160

三、自显不是显：「好」的定义161

四、自夸的不会成功162

第二五章 四大法163

一、宇宙的神秘165

二、道名为「大」：不朽的循环166

三、周、徧、咸167

第四篇 力量之源172

第二六章 轻与重172

一、不从事俗务172

二、放纵形体的本性173

第二七章 袭明174

一、圣人不弃人175

第二八章 守其雌178

一、驯马师伯乐180

二、返璞归真182

第二九章 戒干涉183

一、有土地就有大物184

二、孔子的趣闻185

第三○章 戒用兵185

一、持武力的危险186

第三一章 不祥之器187

一、战胜的空虚188

二、战争的困境与和平189

第三二章 道似海192

一、寻找不可知的境界而停止193

二、庄子论「不知」的名言：知止194

第三三章 自知195

一、论财富与贫穷196

二、骷髅199

三、庄子妻死200

四、庄子将死201

五、老子死202

六、四友谈生死203

七、三友谈生死205

第三四章 大道氾滥209

一、道的内涵210

二、道无所不在211

第三五章 道之平212

一、执守大道的大平213

二、用恬静来培养智慧214

三、用之不画215

第三六章 生命的步骤216

一、复归为始说217

二、有会合就有分离218

三、失败和成功的征候218

第三七章 天下自定219

一、无为寂静说221

二、天下将自定：合于自然223

第三八章 堕落225

一、道的堕落227

二、合其位的制度227

三、孔教何以乱天下229

四、无意的善230

第三九章 全道231

一、道的力量232

二、春秋两季因得道而有力233

三、圣人如何处于世234

第四○章 反的原则235

一、「反」是道的运用235

二、万物的起源：由至有的演变236

第五篇 生活的准则241

第四一章 道家的特性241

一、「大白若辱，盛德若不足」243

第四二章 强梁者245

一、「道生一」246

第四三章 至柔246

一、屠夫的寓言：「无有入无间」247

第四四章 知足248

一、庄子游于果图249

二、论丧失本性250

三、孔子接受道家的忠告251

四、了解性命之情的人252

五、庄子拒受官职253

第四五章 清正255

第四六章 走马256

一、山雀257

第四七章 求知258

一、孔子论「心斋」259

第四八章 以无为取天下260

第四九章 民心261

一、圣人接受百姓的意见并据为己有262

二、随民263

第五○章 养生263

一、生是死的结束，死是生的开始264

二、人类灵魂的颤动265

三、梦见饮酒作乐的人，醒后反遇悲伤的事267

四、人生短促268

五、孟孙的死：本身就是一场梦269

六、庄子梦为蝴蝶270

七、广成子论不朽271

八、至道的人不会受到伤害273

第五一章 玄德274

第五二章 袭常道275

一、论「万物为一」的知与不知276

二、道通277

三、圣人随物而安278

第五三章 盗夸278

一、为猪设想279

二、论至乐280

第五四章 身与邦281

一、孔子观人的九种特微283

第五五章 赤子之德284

一、全才：哀贻它286

二、全德287

三、新生的小牛：专一的秘诀288

四、影子、形体、精神289

五、论「不增益自然的本性」290

第五六章 无荣辱290

一、知道的人不谈道，好谈道的人不知道291

二、「不谈道」是很困难的事293

三、「知」的相对论293

四、玄德295

五、爱憎不至，得失不临295

第六篇 政治论298

第五七章 治术298

一、机械的壤影响299

二、犯罪的原因302

第五八章 政闷303

第五九章 如斋305

一、养神术306

二、才全308

三、见道309

四、忘却心灵与形体310

第六○章 治大国311

一、圣人不伤人312

二、其神不伤人313

第六一章 大国和小国313

第六二章 善人之宝314

一、何弃人？315

第六三章 难易316

一、以德报怨317

第六四章 终始318

一、慎终如始319

二、学众人之所过320

第六五章 大顺320

一、天下大乱之始322

二、「圣人」伤人性323

三、吃人的预言：儒家「解决困难之愚行」324

四、回返本性：海鸟的寓言325

第六六章 百谷王326

一、如下人327

第六七章 三宝327

第六八章 不争之德329

第六九章 掩饰329

一、论不战330

第七○章 不我知332

第七一章 病333

第七二章 论罚（一）334

第七三章 论罚（二）334

第七四章 论罚（三）335

第七五章 论罚（四）337

一、重视养生之道338

第七篇 箴言341

第七六章 强弱341

第七七章 张弓342

一、足就是福343

第七八章 莫柔于水344

第七九章 平治345

一、盟约的无益345

二、天子346

第八○章 理想国346

一、至德的时代347

第八一章 天之道348

一、信言不美348

二、既以与人349

三、那里去找忘言的人？349

想像的孔老会谈351